Analisis Psikoanalitik Tokoh Qais dalam Syair "Layla Majnun" Karya Nizami Ganjavi
Abstrak
Kisah klasik syair “Layla Majnun” yang menyajikan cerita cinta yang tragis dan menjadi salah satu kisah cinta yang terkenal dalam tradisi sastra Persia. Masalah yang diangkat dari penelitian ini adalah Bagaimana Analisis teori Sigmud Freud dalam sya’ir “Layla Majnun”, dan Bagaimana Psikoanalitik Qais dalam syair “Layla Majnun” dengan menggunakan kerangka teori psikoanalitik Freud. Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis psikologis yang dialami oleh tokoh Qais menggunakan pendekatan psikoanalitik, yang mendasari hubungan psikologi dan cinta. Serta menghasilkan tentang bagaimana psikologi dalam percintaan Qais yang dapat diterapkan dalam kehidupan saat ini. Hal itu dapat dikaitkan dengan permasalahan percintaan yang sering terjadi pada kaum remaja saat ini. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif deskriptif, di mana teks syair dianalisis secara mendalam untuk mengidentifikasi elemen-elemen psikologis yang mendasari karakter Qais. Hasil penelitian menunjukkan bahwa id Qais mendorong hasrat yang kuat untuk mencintai Layla, sementara ego berusaha menyeimbangkan keinginan tersebut dengan realitas yang ada. Superego berperan dalam menciptakan rasa bersalah dan konflik moral, yang pada gilirannya memperburuk keadaan emosional Qais. Selain itu mekanisme pertahanan ego seperti Represi, Sublimasi, Proyeksi, Displacement, Rasionalisasi, Pembentukan Reaksi, dan Regresi yang membantu menjelaskan cara Qais menghadapi rasa sakit emosional dan konflik internal yang dialaminya. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi dalam pemahaman hubungan antara psikologi dan sastra, serta membuka ruang untuk penelitian lebih lanjut dalam bidang analisis sastra dan psikologi.
Referensi
Adi Prastya, Tommy, Farid Ikmal Muharram, and Eva Dwi Kurniawan. “Mekanisme Pertahanan Diri Sigmund Freud Pada Tokoh Margio Dalam Novel Lelaki Harimau Karya Eka Kurniawan.” HUMANUS : Jurnal Sosiohumaniora Nusantara 1, no. 1 (2023): 111–21.
Agirlstudentutyacid, Email. “Analisis Aspek Kepribadian Tokoh Qays Dalam Novel Layla Majnun Karya Syekh Nizami” 3, no. 1 (2024).
Akbar, Doni Wahidul. “Sejarah Raja-Raja Dinasti Awal Mesir Kuno Pada Naskah "Tarikh Misr Qadimah”.” Riyāḥunā: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Arab 1, no. 1 (2021): 14–32.
Anak, Koalisi Nasional Penghapusan Eksploitasi Seksual Komersial. “Eksploitasi Seksual Komersial Anak Di Indonesia.” Medan, Restu Printing Indonesia, Hal.57 21, no. 1 (2008): 33–54.
Ardiansyah, Sarinah, Susilawati, and Juanda. “Kajian Psikoanalisis Sigmund Freud.” Jurnal Kependidikan 7, no. 1 (2022): 25–31.
Astuti, Yulin. “Kepribadian Tokoh Utama Dalam Novel Ayat-Ayat Cinta Karya Habiburrahman El Shirazy (Tinjauan Psikologi Sastra).” Jurnal Bahasa Dan Sastra 5, no. 4 (2020): 98–105.
Bawon Wiji Dia Prasasti, Peran Id, Ego, Super Ego, dalam Pembentukan Kepribadian Tokoh Asih dalam Novel Lengking Burung Kasuari Karya Nunuk Y Kusmiana, no. 1 (2017): 35–44.
Dee, B Y, Lestari Sigmund, and Freud S Psychoanalysis. “Yenni Hayati” I, no. 3 (2022): 416–28.
Drama, Naskah, Al-wajhu Al-muzlim L I Al-qamar Karya, and Najib Kailani. “A p h o r i s m E” 1, no. 2 (2020): 36–57.
Hamzah, Imam, Rusdiawan Rusdiawan, and Johan Mahyudi. “Klasifikasi Emosi Tokoh Qais Al-Qarani Dalam Novel Layla Majnun Karya Nizami Al-Ganjavi: Kajian Perspektif David Krech.” Jurnal Ilmiah Mandala Education 8, no. 2 (2022): 1541–52.
Helaluddin, and Syahrul Syawal. “Psikoanalisis Sigmund Freud Dan Implikasinya Dalam Pendidikan.” Academia.Edu, no. March (2018): 1–16.
Hendriana, Alifa Astari, and Wiwin Hendriani. “Regulasi Emosi Pada Wanita Dewasa Awal Yang Ditolak Cintanya (Studi Kasus Pada Cinta Tak Terbalas).” Jurnal Psikologi Pendidikan Dan Perkembangan 4, no. 1 (2015): 57–62.
Ichsan, Wahyu Khairul. “Analisis Pesan Dakwah Dalam Novel Layla Majnun,” n.d.
Ikhwan, Muhammad Fatikhul, and Eva Dwi Kurniawan. “Judul Jelas , Analisis Dinamika Kepribadian Id , Ego , Superego Pada Tokoh Utama Cerita Pendek ‘ Rupanya Aku Bisa ’ Karya Maria Klavia . A” 2, no. 1 (2024): 516–22.
Jinan, Izzul, Isna Alluza, Fattah Hanurawan, and Nur Eva. “Mekanisme Pertahanan Ego Anggota Punk Dalam Menghadapi Prasangka Sosial” 1, no. 2 (2021): 106–13.
Kartika, Desta Leila, Suseno Susanto, and U’um Qomariyah. “Cinta Abadi Dalam Novel Laila Majnun Karya Nizami Dan Novel Romeo Juliet Karya William Shakespeare Kajian Intertekstual.” Jurnal Sastra Indonesia 7, no. 2 (2019): 140–47.
Karya, Killab, Najib Mahfuzh, Kajian Psikologi, and Sastra Sigmund. “Mekanisme Pertahanan Ego Said Mahran Dalam Novel Al-Lisshu Wa Al-” 11, no. 2 (2022): 298–309.
Kendari, Iain. “Majenun Karya Geidurrahman El-Mishry Pendahuluan” 01, no. 01 (2023): 49–62.
Lestari, Merry, and Isnaini Rahmawati. “Konsep Mahabbah Tokoh ‘ Qays ’ Dalam Novel Layla > Majnu > N” 2, no. 02 (2021): 1–15.
Wiwin Yuliani. Penelitian, Metode, Deskriptif Kualitatif, Dalam Perspektif, and Bimbingan D A N Konseling. 2, no. 2 (2018): 83–91. .
Rahmah, Kuni Auliya. “Mekanisme Pertahanan Ego Tokoh Utama Dalam Novel Mendhung Angendanu Karya Budiono Santoso Setradjaja ( Kajian Psikoanalisis Sigmund Freud )” 2, no. 3 (2024).
Rifa’i, Yasri. “Analisis Metodologi Penelitian Kulitatif Dalam Pengumpulan Data Di Penelitian Ilmiah Pada Penyusunan Mini Riset.” Cendekia Inovatif Dan Berbudaya 1, no. 1 (2023): 31–37.
Rijali, Ahmad. “Analisis Data Kualitatif.” Alhadharah: Jurnal Ilmu Dakwah 17, no. 33 (2019): 81.
Rusli, Muhammad, Dinas Pendidikan, and Luwu Timur. “Merancang Penelitian Kualitatif Dasar / Deskriptif Dan Studi Kasus,” 2014, 1–13.
Sita, Firdauzi Nur, Hana Septiana Jamal, and Dian Hartati. “Kajian Sastra Bandingan Novel Salah Asuhan dengan Novel Layla Majnun: Pendekatan Psikologi Sastra.” Lingua Franca:Jurnal Bahasa, Sastra, Dan Pengajarannya 5, no. 2 (2021): 131.
Solihah, Ilmi Faizatus, and Anas Ahmadi. “Mekanisme Pertahanan Ego.” Bapala 9, no. 2 (2022): 14–27.
Walidin, M, Faqihul Anam, and Luqman Sumarna. “Konflik Batin Tokoh Utama Dalam Novel Hotel Miramar Karya " Najib Mahfudz " Kajian Psikologi Sastra” I, no. 01 (2020): 14–31.
Wariati, Ni Luh Gede. “Cinta Dalam Bingkai Filsafat.” Sanjiwani: Jurnal Filsafat 10, no. 2 (2020): 112.
##submission.copyrightStatement##
##submission.license.cc.by-nc-sa4.footer##